所谓词语的含义，不是指一般的词典义，而是这个词语在一定的语言环境中的临时的、具体的、附加的、动态的、不同于词典义又与词典义有着某种内在联系的新的含义。
理解词语在文中的含义是阅读的基础，能在上下文语境中迅速地领悟词语的含义，是高水平阅读的一项重要标志，也是中考现代文阅读考查的一项重要内容。这里的文中二字，一是指理解词语要有全局观念，从整体上把握全文；二是指要根据具体语境来把握词义。
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一、结合语境比较法
比较法就是根据比较的内容，找出阅读材料中相同点与不同点。只有准确地找出阅读材料的异同点才有可能进行具体的比较工作。尤其要注意仔细研读材料。研读有利于分析材料的异同，发现材料之间的细微差别。
例一：29．第⑦段和第⑨段中，画线的两处暗暗嫉妒，在文中所起的作用有何不同？
[文段]
④忽然有个妇人行来，赭红的皮肤特别像那一带泥土的色调。你们来找人？我们来看花。花？妇人匆匆往前赶路，一面丢下一句，哪有花？
⑥我想起少年时游狮头山，站在庵前看晚霞落日，只觉如万艳争流竞渡，一片西天华美到几乎受伤的地步，忍不住返身对行过的老尼说：快看那落日!她安静垂眉道：天天都是这样的!
⑦事隔二十年，这山村女子的口气，同那老尼竟如此相似，我不禁暗暗嫉妒起来。
⑧不为花而目醉神迷、惊愕叹息的，才是花的主人吧！对那山村妇人而言，花是树的一部分，树是山林的一部分，山林是生活的一部分，而生活是浑然大化的一部分。她与花就像山与云，相亲相融而不相知。
⑨年年桐花开的时候，我总想起那步过花潮花汐而不知有花的妇人，并且暗暗嫉妒。
【分析】两处暗暗嫉妒的不同之处是：1、从事件经过来看，前者出现在具体的事件之尾，属于事件本身的一部分；后者出现在事件结束以后。2、从表达方式来看，前者是出现在叙述之后；后者出现在议论之后。3、从文章结构来看，前者是出现在高潮；后者出现在结尾。因此我们可以判断：第一处的作用是引起下文的议论，第二处的作用是收束全文，同时呼应第一处。
二、瞻前顾后释义法
一个词语单独看，它可能有多种含义，一旦进入语言环境，它就只有一种含义。这就要求我们对于该词语既要瞻前，又要顾后，对词义进行辨析，词语在文中使用的含义，可能是它的本义，也可能是引申义、比喻义或者其他修辞义，甚至可能是临时产生的某个具体义。
例二：找出下列词语中表现飞的意思的字。
（1）、燕剪春风：（2）、鹰击长空：
（3）、雁横烟渚：（4）、莺穿柳浪：
【分析】本题着重考查词语在具体语言环境中的含义。飞燕似剪，在春风中斜掠；雄鹰展翅，在长空中搏击；雁群排成阵式，在烟雾迷濛的小洲上空横列；黄莺掠过层层柳浪，在翠柳绿荫中穿行。把这几个画面想象出来，表示飞的意思的字也就一目了然。这几个字实际上表现燕、鹰、雁、莺在飞行中不同的姿态。
三、遵循规律筛选法
语言内部都是有一的规律可循，比如词语本身使用的规律，词语间搭配的规律，事件发生的规律等等，遵循这些规律，筛选最佳词语，是作者创作的必然，我们遵循这些规律，对于词语的理解就如游刃有余。
例三：请仔细揣摩文章，然后将儒教、儒术、儒学分别填在第⑧段的括号里。
[文段]
⑧可以得之于心的《论语》，不是被汉武帝罢黜了百家之后刻意独尊的（），不是与道释并称于庄严仪式的（），不是被穷究义理囿于考据的（）。
【分析】罢黜百家，独尊儒术是历史事件，也是一个常识，同学如果不知道这个常识也没有关系，我们从规律出发，汉武帝是当时的最高统治，他罢黜、独尊的都应该是原则、思想，而不是细枝末节的东西，儒术的重心就是先秦儒家的原则、思想，因此我们可以把儒术筛选出来，放在第一个空里；儒教又称孔教。从南北朝开始叫做儒教,跟佛教、道教并称为三教。它的重心是流派，是某种形式，某种集合，因此常常与仪式相伴；儒学即儒家经学，它的重心是具体的内容，常常被穷究义理囿于考据。因此正确的顺序是儒术、儒教、儒学。
四、整体把握还原法
一般代词指代的内容，应把握以下几点：（1）了解代词的用法。如这这个这些是近指；那那个那些是远指；某某类某些是不定指等。（2）在具体的语境中，理解代词指代的具体内容，然后进行分析、概括。（3）将所找出的指代内容代入原文，看是否合适。
例四：第（4）段画线句子中的这具体指什么？
[文段]
品味春色，沐浴春光。可以感受生活，感悟人生。这可以说是中外一致，概莫能外。闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼，忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯。如果这位生在封建时代的女子奈何不了这种生活，那么现代的那位美国哲人桑塔耶那则更有想得破，甘愿为春天俘虏的意味了。这先生长期在哈佛教书，50岁那年，春日的有一天在讲台上，偶有知更鸟飞来，立在窗格子上，他注意到了，感受又一个春天的到来，他回过头来，向学生们说，我与阳春有约！冲出教室，开始了他云游欧洲大陆之行。
【分析】代词的出现往往是在所指代事物、人物之后，因此代词内容一般在本句中是找不到的，应在上句或上文中寻找。因而我们解题时必须从上句中找，而且应由近及远地去找。如果只着眼本句，不对词语所在语段从整体上把握就难以弄清它所指代的具体内容了。本题中的这就是近指，一般在代词的前面找，前面有两句，选一还是全选？首先就要对句子分析，品味春色，沐浴春光。可以感受生活，感悟人生。是一个渐进式句子，即由物质生活到精神生活，或者是从表面印象到内心感受。然后，把这个意思还原到句子中间，我们发现作者强调的中外一致，概莫能外的现象是从表面印象到内心感受，缺一不可，因此标准答案是品味春色，沐浴春光。可以感受生活，感悟人生。
五、细嚼慢咽品味法
品味词语，离不开文章的语境，不能只理解这些语句的字面意思，应在整体把握文意的基础上，联系语境，运用恰当的方法，品味语言的深层意思、感情色彩以及表达作用。
例五：第①自然段中，作者说：我浸在晶莹的碎得满地的月光中，请品味这句话中浸字的妙处。
[文段]
①初读王维的《山居秋暝》时，我浸在晶莹的碎得满地的月光中，寻找清泉石上流的意境，凝神倾听清澈的声音潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方。从此，这一涧清泉，便在我生命的最深处。
【分析】本题是考查品味词语的表达作用。答题时从词语在语境中的作用和表达的感情两方面作答。浸字既再现了月光的晶莹透明、无处不在，也写出了作者的深深陶醉之感。
学以致用边练边思边悟
阅读下面的文字，完成后面的题目。
①死一样的寂静笼罩着无人区。在走过两英里的大道上，阒无一人。这时才深深感到，人是不可少的，人像房屋、篱笆和田野一样，是风景的组成部分。
②这里距黎巴嫩南部边界只有8英里，介于法塔赫突击队最后一个哨所和以色列的前沿阵地之间，在路上迎接你的只是蹦蹦跳跳的鸡群。就在48小时前，人们还在院里向它们撒过谷粒。
③这里，就像被火山埋掉的庞培一样，只不过没有岩桨而已。一切都静止不动了。就在空空的房屋旁，堆着一筐筐橘子，没有任何人去碰它们。打断的电话线乱糟糟地盘在电线杆上，已毫无用处。一个自来水龙头正在往外淌水，流出来的水在地上形成了小溪，然后一直流到一块曾经是花园的低洼地里。
④这里，微风擦过树叶发出的沙沙声也会使你吓一大跳，赶快隐蔽起来，等到你钻到橘林里，仰望天空，察看是否有飞机之后，你立即会觉得自己太蠢，神经过分紧张。
⑤确切说来，这里也有声音，而且十分嘈杂。附近就有真正的飞机和高射炮。当炮弹砰砰地落到山坡上时，羊群四处逃窜，一个劲儿地叫唤，沟里的青蛙也呱呱呱呱，叫声不绝。
⑥但是，只有人的声音，如小孩的哭声、机器的喧嚣声，或是人们的笑声，才能打破这死一样的寂静。没有人，在两个世界之间的这块天地里，死一样的寂静永远也不会消失。
⑦就在法塔赫最靠近前线的一个哨所后面，一群挎着克拉什尼科夫冲锋枪、戴着流行的贝蕾帽的不到20岁的小伙子正在安闲地聊着天，他们已在这里紧张地度过了好长时间。
⑧人们对以色列人的恐惧是显而易见的。他们不时地监视着空中的动向。就在这48小时内，他们不时地在街上和田野里轮班站岗放哨。
⑨他们随时都在移动，有时也参加战斗，但多数时候是移动，而且越来越往后撤。
⑩按以色列人的说法，这里是法塔赫的天下，在这里，每个人都是突击队员，十岁的小孩也会使用半自动步枪。这样，法塔赫的天下由北向边界推进，现在已靠近古代地中海的港口泰尔。尽管行动和谈话有些混乱，但仍然是有组织的。
两天来，面对以色列的强大进攻，巴勒斯坦武装力量不得不边打边撤。
选自《漫步在无人区》
1.一个自来水龙头正在往外淌水，流出来的水在地上形成了小溪，然后一直流到一块曾经是花园的低洼地里。请品味这句话中淌字的妙处。
2.第一段中的寂静与第五段中的嘈杂是否矛盾？请你用原文说明理由。
3.他们随时都在移动，有时也参加战斗，但多数时候是移动，而且越来越往后撤。中能否把随时替换成有时？为什么？
4.请你对下面的语句进行简要赏析
这里，微风擦过树叶发出的沙沙声也会使你吓一大跳，赶快隐蔽起来，等到你钻到橘林里，仰望天空，察看是否有飞机之后，你立即会觉得自己太蠢，神经过分紧张。
5.阅读本文很容易让人联想到曹操《蒿里行》勾勒出一幅惨绝人寰的图景。他的诗句是。
参考答案：1.淌一般用于大自然中水流的状态，顺其自然，没有人去开关，这个动词用一个自来水龙头，鲜明地印证了主题无人区。2.不矛盾。理由是没有人，在两个世界之间的这块天地里，死一样的寂静永远也不会消失。3.不能替换。随时强调不论何时，突出人的不由自主。有时是可以自由调节的。4.微风擦过树叶发出的沙沙声与仰望天空，察看是否有飞机之后完全是风马牛不相及的事物，但是由于战火的频繁、不间断性和巨大的灾难性让人的神经错乱，把人在惊慌时疑神疑鬼的情形描绘的淋漓尽致。与草木皆兵、杯弓蛇影有异曲同工之妙。5.白骨露于野，千里无鸡鸣。